胜利者，应该如何对待敌人

记得小的时候看过一部抗战喜剧电影《举起手来》，里面塑造了一群笨拙、愚蠢、贪婪的日本兵。整部电影中，他们被几个村民玩的团团转，出进了各种洋相。

虽然说无厘头喜剧有夸张的成分，但中国的抗战片中是会一贯的丑化日本，这部《举起手来》只不过把这种丑化推到了极致罢了。

在各种抗战神剧里面，日本兵被中国的抗日儿女，被各种像稻草一样的收割，大部分的日本兵智商都不在线，战斗力战5渣。这种处理刚开始看的时候确实还能够升起一丝爱国主义情怀，但看多了会不会生出一种疑问：我们就被这种货色欺负了8年，牺牲了几千万的同胞么？战胜这么愚蠢的敌人我们就真的那么值得骄傲么？

我当然不会去否认抗日战争的伟大，只是觉着宣传中单纯的丑化敌人是不是有点太低级了。对于那个让我们陷入深重灾难的敌人，他们确实残暴，确实无耻，确实贪婪，但他们绝不愚蠢。

对比一下欧洲人对待敌人的态度，就会发现有很大的不同。

古希腊有一个雕像，叫做《自杀的高卢人》，描述的是即将战败的高卢人，为了不成为希腊人的俘虏，杀死了自己的妻子，然后准备把利剑刺入自己喉咙的瞬间。

雕像里面，高卢人孔武有力，目光坚定而决绝，这是一种对于英雄的描绘方式，而不像是对于战败的敌人。我觉着希腊人，或者说是后来的继承者欧洲人，文化中自带着对于对手英雄的尊敬。

像是荷马史诗中特洛伊城的赫克托，像是这个战败的高卢人，像是第二次布匿战争中的汉尼拔，亦或是对于二战中德国战败名将的古德里安、曼施坦因等等，他们虽然是战败的敌人，但还是受到了人们的尊重。

但反过来看我们中国的文化，貌似这种情况好像不多，我们也会有项羽、关羽这种战败的英雄，但我们看待他们的视角毕竟不是完全的敌人。而那些真正的敌对势力，我们会想方设法的去丑化他们。比如古代对于少数民族的称呼都是“羯”，“狄”，“蛮”，“羌”，会发现他们的名字中都带有动物的组成部分，这说明古代中原的民族并不把他们当做人，而是用牲畜来丑化对方。

现在抗日神剧里面对于本鬼子也是这种丑化敌人传统的继承吧。

但这种故意的偏见，最明显的问题可能是无法看到对手身上真正值得学习的地方。如果我们只是把日本人当做“残暴的小丑”，就无法发现日本民族中值得学习的严谨性格和他们富国强兵的经验。

现在的社会中我们已经很少会有那种明确敌对的势力，但如果开始了敌对的情绪，并带有了敌对偏见，必然会影响到我们看待问题的眼光。

希望我们都可以走出自己文化中的一些不太好的习惯，应当憎恨敌人，但也要正视敌人。